Шри Пандава Нирджала Экадашиनिर्जला एकादशी

Среди всех Экадаши Пандава Нирджала Экадаши занимает особое место в сердце каждого вайшнава — и причина тому кроется в трогательной беседе могучего Бхимасены с его дедом и духовным наставником Шрилой Вьясадевой, записанной в «Брахма-вайварта-пуране».

Бхимасена, второй из Пандавов, был преданным Господа Кришны и человеком непревзойдённой физической силы. Однако из всех аскез именно пост он не мог выносить. Его старший брат Махараджа Юдхиштхира, его мать Кунти-деви, братья Арджуна, Накула и Сахадева, и даже Драупади дважды в месяц соблюдали врату Экадаши без особых трудностей. Юдхиштхира снова и снова побуждал Бхиму поступать так же. Бхима искренне желал этого, но в его желудке постоянно горел «врика-агни» — волчий огонь голода. «Я могу раздавать милостыню, — говорил Бхима, — я могу поклоняться Господу Кешаве, но я не в силах терпеть голод даже мгновение ока».

Однажды, собрав всё своё мужество, Бхима подошёл к великому мудрецу Шриле Вьясадеве — знатоку всех Вед, составителю Пуран и духовному учителю Пандавов. Сложив ладони, он признался в своей слабости и взмолился указать ему путь, который позволил бы ему обрести милость Шри Экадаши-деви. Вьясадева вначале сурово напомнил ему: «О Бхима, всякий, кто принимает пищу в день Экадаши, разрушает свои благочестивые заслуги и направляется в ад. Если ты желаешь достичь высших планет и избежать этой участи, ты должен воздерживаться от еды в обе Экадаши каждого месяца».

Бхима пришёл в смятение. «Но, о великий мудрец, поститься дважды в месяц для меня невозможно! Молю, дай мне какой-нибудь более лёгкий способ, которым я всё же смог бы порадовать Господа Хари». Улыбнувшись беспомощному Пандаву, Вьясадева милостиво открыл ему сокровенное средство. «В растущую половину месяца Джьештха, когда Солнце находится в созвездии Тельца или Близнецов, наступает одна-единственная Экадаши, известная как Нирджала — безводная Экадаши. В этот единственный день в году соблюдай полный пост — не принимая даже капли воды — с восхода солнца Экадаши до восхода солнца Двадаши. Тот, кто успешно соблюдает эту одну Нирджала-врату, получает полную заслугу поста во все Экадаши целого года».

Мудрец указал, что для очищения ачаманы дозволяется принять воды размером не более горчичного зерна; всё, что превышает это, приравнивается к выпиванию вина. Ранним утром Двадаши, после омовения, преданный должен раздать милостыню брахманам и только тогда прервать пост в их обществе. Вьясадева далее объяснил, что благодаря этому единственному посту грехи, огромные, как горы Сумеру и Мандара, сгорают дотла, как сухие листья. Омовение во всех священных реках, посещение всех святых тиртх, совершение всех жертвоприношений — всё это заключено в соблюдении этого одного дня. В момент смерти Ямадуты не приближаются к такому преданному; вместо них приходят Вишнудуты на небесной вимане и переносят его в духовную обитель.

Услышав это, Бхима возликовал. Он тут же принял обет и решил соблюдать Нирджала Экадаши каждый год до конца жизни. Когда он пересказал слова мудреца своим братьям, все Пандавы — и Драупади, уже бывшая верной последовательницей Экадаши, — присоединились к нему в этой врате. Поскольку именно Бхима принял этот обет с особой решимостью и никогда не нарушал его, этот день навсегда стал известен как Пандава Нирджала Экадаши, а также как Бхимасени Экадаши.

Сам Господь Кришна провозглашает в «Брахма-вайварта-пуране», что любое благочестивое деяние — омовение в святых местах, раздача милостыни, повторение ведических мантр, совершение жертвоприношения, — совершённое в день Нирджала Экадаши, умножается в один миллиард раз. Даже одно слушание этой катхи с верой приносит плод, равный подношению возлияний предкам во время солнечного затмения на соединении Амавасьи и Пратипады. Такова непостижимая слава этого ярко сияющего драгоценного камня среди всех Экадаши.