Шри Утпанна Экадашиउत्पन्ना एकादशी

Однажды Арджуна спросил Господа Кришну, почему единственный пост в Экадаши превосходит по заслуге тысячу ведических жертвоприношений. Господь Кришна открыл, что в Сатья-югу свирепый дайтья по имени Мурасура победил Господа Индру, бога солнца, и даже Господь Брахма трепетал перед его мощью. Все полубоги прибегли к защите Господа Вишну, который взошёл на Гаруду и вступил в сражение с огромной армией Мурасуры. Как лилу, Господь Вишну притворился усталым и вошёл в пещеру по имени Химавати, чтобы отдохнуть. Мура последовал за Ним, намереваясь убить спящего Господа.

Но внезапно из тела Господа Вишну явилась ослепительно сияющая богиня — вооружённая небесным оружием и пылающая желанием защитить своего Господа. Она сразила Мурасуру одним ударом. Когда Господь Вишну пробудился, Он увидел поверженного Муру и великолепную богиню, стоящую перед Ним. Исполненный безмерной радости, Он промолвил: «Поскольку ты явилась (утпанна) из Моего тела в эту Экадаши-титхи, ты будешь известна как Экадаши-деви — персонификация Моей собственной потенции, вечно наиболее дорогая Мне. Проси любого дара, какого пожелаешь.»

Шри Экадаши-деви смиренно ответила: «Даруй, чтобы каждый, кто соблюдает пост в этот день с искренней преданностью, был освобождён от всех грехов, обрёл богатство, хорошее потомство и в конечном счёте Твою высшую обитель.» Господь Вишну с радостью исполнил её желание и провозгласил, что пожизненный обет Экадаши должен формально начинаться с этого дня.

Сказание открывает глубочайшую тайну Экадаши: этот день — не просто дата в лунном календаре, но живое присутствие энергии Господа Вишну, принявшей образ девы-защитницы. Вся традиция Экадаши — с её воздержанием от зерна, ночным бдением, воспеванием святых имён и служением — есть не что иное, как выражение любви к самой Экадаши-деви и через неё — к Господу Вишну.