మంగళ హారతి

శ్లోకం 1

సంసార-దావానల-లీఢ-లోక / త్రాణాయ కారుణ్య-ఘనాఘనత్వమ్ । ప్రాప్తస్య కల్యాణ-గుణార్ణవస్య / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: సంసారమనే కార్చిచ్చులో కాలిపోతున్న జీవులను అగ్ని నుండి రక్షించడానికి దయామయుడైన మేఘము వలె ఉన్న, కళ్యాణ గుణాలకు సముద్రుడైన శ్రీ గురుదేవుని పాద పద్మములకు నేను వందనము చేయుచున్నాను.

శ్లోకం 2

మహాప్రభోః కీర్తన-నృత్య-గీత / వాదిత్ర-మాద్యన్-మనసో రసేన । రోమాంచ-కంపాశ్రు-తరంగ-భాజో / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క సంకీర్తనలో నృత్యము, గానము, మరియు వాద్యములచే కృష్ణ-ప్రేమ రసములో మునిగిపోయి, శరీరములో పులకరింత, వణుకు, మరియు ఆనందబాష్పముల తరంగములను పొందే శ్రీ గురుదేవుని పాద పద్మములకు నేను వందనము చేయుచున్నాను.

శ్లోకం 3

శ్రీ-విగ్రహారాధన-నిత్య-నానా / శృంగార-తన్-మందిర-మార్జనాదౌ । యుక్తస్య భక్తాంశ్ చ నియుంజతోఽపి / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: శ్రీ శ్రీ రాధాకృష్ణుల అర్చావిగ్రహ ఆరాధనలో, వారికి ఎన్నో రకాల శృంగార అలంకరణలు చేయుటలో మరియు మందిరాన్ని శుభ్రపరచుట మొదలైన సేవల్లో ఎప్పుడూ లీనమై ఉంటూ, తన శిష్యులను కూడా ఆ సేవలలో నిమగ్నం చేసే గురుదేవుల పాద పద్మములకు నేను వందనము చేయుచున్నాను.

శ్లోకం 4

చతుర్-విధ-శ్రీ-భగవత్-ప్రసాద / స్వాద్వ్-అన్న-తృప్తాన్ హరి-భక్త-సంఘాన్ । కృత్వైవ తృప్తిం భజతః సదైవ / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: భగవంతునికి నైవేద్యం చేసిన నాలుగు రకాల రుచికరమైన ప్రసాదాలను భక్తులకు పంచి వారిని తృప్తిపరచి, ఆ భక్తుల తృప్తిని చూసి తాము కూడా సదా సంతృప్తి చెందే గురుదేవుల పాద పద్మములకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.

శ్లోకం 5

శ్రీ-రాధికా-మాధవయోర్ అపార / మాధుర్య-లీలా గుణ-రూప-నామ్నామ్ । ప్రతి-క్షణస్వాదన-లోలుపస్య / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: శ్రీ శ్రీ రాధా మాధవుల అపరిమితమైన మాధుర్య లీలలను, వారి అనంతమైన దివ్య గుణ, రూప మరియు నామములను ప్రతిక్షణము ఆస్వాదించడానికి ఎంతో ఆసక్తి చూపే గురుదేవుల పాద పద్మములకు నా వందనాలు.

శ్లోకం 6

నికుంజ-యూనో రతి-కేలి-సిద్ధ్యై / యా యాలిభిర్ యుక్తిర్ అపేక్షణీయా । తత్రాతి-దాక్ష్యాద్ అతి-వల్లభస్య / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: బృందావన নিকుంజాలలో రాధాకృష్ణుల ప్రేమ లీలలకు సహకరించే గోపికల యొక్క ప్రణాళికలలో వారికి అత్యంత నైపుణ్యంతో సహాయం చేసేవారు, తద్వారా రాధాకృష్ణులకు అత్యంత ప్రియమైనవారు అయిన శ్రీ గురుదేవుని పాద పద్మములకు నేను అనునిత్యం వందనం చేస్తాను.

శ్లోకం 7

సాక్షాద్-ధరిత్వేన సమస్త-శాస్త్రైర్ / ఉక్తస్ తథా భావ్యత ఏవ సద్భిః । కింతు ప్రభోర్ యః ప్రియ ఏవ తస్య / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: సమస్త శాస్త్రాలచే గురువు సాక్షాత్తూ శ్రీహరితో సమానంగా చెప్పబడ్డాడు, మరియు మహానుభావులందరూ అలాగే భావిస్తారు. ఎందుకంటే గురువు భగవంతునికి అత్యంత ప్రియమైన సేవకుడు. అటువంటి శ్రీ గురుదేవుని పాద పద్మములకు నేను శిరస్సు వంచి నమస్కరిస్తున్నాను.

శ్లోకం 8

యస్య ప్రసాదాద్ భగవత్-ప్రసాదో / యస్యాప్రసాదాన్ న గతిః కుతోఽపి । ధ్యాయన్ స్తువన్స్ తస్య యశస్ త్రి-సంధ్యమ్ / వందే గురోః శ్రీ-చరణారవిందమ్ ॥

భావం: ఏ గురుదేవుని అనుగ్రహం వలన భగవంతుని కృప లభిస్తుందో, ఎవరి దయ లేనిదే జీవునికి ఎక్కడా ఎటువంటి ఆశ్రయం లేదా మోక్షం లభించదో, ఆ శ్రీ గురుదేవుల కీర్తిని ప్రతిరోజూ మూడు పూటలా (ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం) ధ్యానిస్తూ వారి దివ్య పాద పద్మములకు నేను ప్రణామము చేయుచున్నాను.

శ్లోకం 1

నమ ఓం విష్ణు-పాదాయ కృష్ణ-ప్రేష్ఠాయ భూ-తలే । శ్రీమతే భక్తివేదాంత-స్వామిన్ ఇతి నామినే ॥

భావం: ఈ భూమిపై శ్రీకృష్ణునికి అత్యంత ప్రియమైనవారు, విష్ణుదేవుని పాద-పద్మాలను ఆశ్రయించిన శ్రీల ఎ.సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాదునికి నా సాష్టాంగ నమస్కారాలు.

శ్లోకం 2

నమస్తే సారస్వతే దేవే గౌర-వాణీ-ప్రచారిణే । నిర్విశేష-శూన్యవాది-పాశ్చాత్య-దేశ-తారిణే ॥

భావం: శ్రీల సరస్వతీ ఠాకురు యొక్క దివ్య సేవకునికి నా నమస్కారాలు. మీరు శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు యొక్క సందేశాన్ని ప్రచారం చేస్తూ, నిర్విశేషవాదం మరియు శూన్యవాదంతో నిండిన పాశ్చాత్య దేశాలను ఉద్ధరిస్తున్నారు.

పంచ-తత్త్వ మహా-మంత్రం

(జయ) శ్రీ-కృష్ణ-చైతన్య ప్రభు నిత్యానంద । శ్రీ-అద్వైత గదాధర శ్రీవాసాది-గౌర-భక్త-వృంద ॥

భావం: శ్రీ కృష్ణ చైతన్యునికి, ప్రభు నిత్యానందునికి, శ్రీ అద్వైత ఆచార్యునికి, శ్రీ గదాధర పండితునికి, శ్రీవాస ఠాకురునికి మరియు భగవాన్ గౌరాంగుని సకల భక్తులకు సర్వ విధ జయములు.

శ్లోకం 1

హరి హరయే నమః కృష్ణ యాదవాయ నమః । యాదవాయ మాధవాయ కేశవాయ నమః ॥

భావం: శ్రీ హరికి మరియు యదువంశ నందనుడైన శ్రీ కృష్ణుడికి నా నమస్కారాలు. ఆ మాధవునికి మరియు కేశవునికి అనేక ప్రణామములు.

శ్లోకం 2

గోపాల గోవింద రామ శ్రీ-మధుసూదన । గిరిధారి గోపీనాథ మదన మోహన ॥

భావం: ఓ గోపాలా! ఓ గోవిందా! ఓ రామా! ఓ మధుసూదనా! గోవర్ధన గిరిధారీ! గోపీనాథా! మరియు కన్మధుడిని సైతం మోహింపజేసే ఓ మదన మోహనా! మీకు వందనములు.

శ్లోకం 3

శ్రీ-చైతన్య-నిత్యానంద శ్రీ-అద్వైత-సీతా । హరి గురు వైష్ణవ భాగవత గీతా ॥

భావం: శ్రీ చైతన్య మహాప్రభువు, శ్రీ నిత్యానంద ప్రభువు, శ్రీ అద్వైత ఆచార్య మరియు సీతా ఠాకురాణికి జయహో! భగవంతుడైన శ్రీ హరికి, గురుదేవులకు, వైష్ణవ భక్తులకు, శ్రీమద్భాగవతానికి మరియు భగవద్గీతకు నా ప్రణామములు.

శ్లోకం 4

శ్రీ-రూప సనాతన భట్ట-రఘునాథ । శ్రీ-జీవ గోపాల-భట్ట దాస-రఘునాథ ॥

భావం: నేను ఆరుగురు గోస్వాములకు (షడ్గోస్వాములు) ప్రణామం చేస్తున్నాను: శ్రీ రూప గోస్వామి, సనాతన గోస్వామి, రఘునాథ భట్ట గోస్వామి, శ్రీ జీవ గోస్వామి, గోపాల భట్ట గోస్వామి మరియు రఘునాథ దాస గోస్వామి.

శ్లోకం 1

నమస్ తే నరసింహాయ / ప్రహ్లాదాహ్లాద-దాయినే । హిరణ్యకశిపోర్ వక్షః / శిలా-టంక-నఖాలయే ॥

భావం: భక్త ప్రహ్లాదునికి అమితమైన ఆనందాన్ని ఇచ్చేవారు, రాతిలాంటి కఠినమైన హిరణ్యకశిపుని వక్షస్థలాన్ని ఉలి వలె చీల్చినవాడు అయిన శ్రీ నరసింహస్వామివారికి నా నమస్కారములు.

శ్లోకం 2

ఇతో నృసింహః పరతో నృసింహో / యతో యతో యామి తతో నృసింహః । బహిర్ నృసింహో హృదయే నృసింహో / నృసింహమ్ ఆదిం శరణం ప్రపద్యే ॥

భావం: నృసింహస్వామి ఇక్కడ ఉన్నారు, అక్కడ ఉన్నారు. నేను ఎక్కడికి వెళ్లినా అక్కడ శ్రీ నరసింహస్వామి ఉంటారు. ఆయన బయట మరియు నా హృదయంలోపల కూడా ఉన్నారు. ఆ ఆది దేవుడైన శ్రీ నరసింహస్వామి పాదాలను నేను శరణు వేడుకుంటున్నాను.

శ్లోకం 3

తవ కర-కమల-వరే నఖమ్ అద్భుత-శృంగం / దలిత-హిరణ్యకశిపు-తను-భృంగమ్ । కేశవ ధృత-నరహరి-రూప జయ జగదీశ హరే ॥

భావం: ఓ దేవాదినాథా! నరహరి రూపాన్ని ధరించిన ఓ కేశవా! జగదీశ్వరా! నీకు జయం కలుగుగాక. మనిషి తన చేతితో ఒక తుమ్మెదను చిదిమేసినట్లుగా, నీవు నీ కమలముల వంటి చేతులకి ఉన్న వాడియైన గోళ్ళతో ఆ హిరణ్యకశిపుని శరీరాన్ని అవలీలగా చీల్చివేశావు.

శ్రీ తులసీ ప్రణామ మంత్రం

వృందాయై తులసీ-దేవ్యై / ప్రియాయై కేశవస్య చ । విష్ణు-భక్తి-ప్రదే దేవి / సత్యవత్యై నమో నమః ॥

భావం: శ్రీ కేశవునికి మరెంతో ప్రియమైన మాతా వృందా దేవికి (తులసీ దేవికి) నా ప్రణామాలు. ఓ దేవి! మీరు జీవులకు అవ్యాజమైన విష్ణు భక్తిని ప్రసాదించేవారు, మరియు సత్య స్వరూపిణి, మీకు నా అనంతకోటి నమస్కారాలు.

శ్లోకం 1

నమో నమః తులసీ కృష్ణ-ప్రేయసీ నమో నమః । రాధా-కృష్ణ-సేవ పాబో ఏయి అభిలాషీ ॥

భావం: ఓ తులసీ మహారాణి! ఓ కృష్ణ ప్రేయసీ! మీకు పదే పదే నమస్కారాలు. నేను శ్రీ రాధాకృష్ణుల పవిత్రమైన సేవను పొందాలనేదే నా ఏకైక కోరిక.

శ్లోకం 2

యే తోమార శరణ లోయ, తార వాంఛా పూర్ణ హోయ । కృపా కోరి' కోరో తారే బృందావన-వాసీ ॥

భావం: మీ శరణు కోరిన వారందరి కోరికలను మీరు తీరుస్తారు. దయచేసి నన్ను బృందావన వాసిగా చేసి, భగవంతుని లీలలలో మునిగిపోయేలా అనుగ్రహించండి.

శ్లోకం 3

మోర ఏయి అభిలాష, విలాస కుంజే దిఓ వాస । నయన హేరిబో సదా యుగల-రూప-రాశి ॥

భావం: బృందావనంలో భగవంతుని లీలావిలాసాలకు వేదికైన నికుంజాలలో నివసించే అవకాశాన్ని నాకు ప్రసాదించాలని నా ప్రగాఢ వాంఛ. నా కన్నులతో ఎల్లప్పుడూ ఆ రాధాకృష్ణుల అందమైన యుగళ రూపాన్ని నిరంతరం దర్శించుకునేలా ఆశీర్వదించండి.

శ్లోకం 4

ఏయి నివేదన ధర, సఖీర అనుగత కోరో । సేవా అథికార దియే కోరో నిజ దాసీ ॥

భావం: దయచేసి నా ఈ విన్నపాన్ని ఆమోదించి, నన్ను బృందావన గోపికలకు (సఖులకు) అనుచరునిగా చేయండి. ఆ దంపతులకి సేవ చేసే హక్కును ఇచ్చి నన్ను నీ స్వంత దాసిగా చేసుకో.

శ్లోకం 5

దీన కృష్ణ-దాసే కోయ, ఏయి యేన మోర హోయ । శ్రీ-రాధా-గోవింద-ప్రేమే సదా యేన భాసి ॥

భావం: దీనుడైన ఈ కృష్ణదాసు (రచయిత) ఇలా ప్రార్థిస్తున్నాడు: నా ఈ ఒక్క కోరికను తీర్చండి, నేను ఎల్లప్పుడూ శ్రీ రాధా గోవిందుల పవిత్ర ప్రేమరసంలో మునిగి తేలేలా అనుగ్రహించండి.

శ్రీ తులసీ ప్రదక్షిణ మంత్రం

యాని కాని చ పాపాని / బ్రహ్మ-హత్యాదికాని చ । తాని తాని ప్రణశ్యంతి / ప్రదక్షిణః పదే పదే ॥

భావం: తులసీ దేవికి ప్రదక్షిణ చేస్తున్నప్పుడు వేసే ప్రతీ అడుగుతో, దేవుని దయవల్ల బ్రహ్మహత్యా పాతకం వంటి ఘోరమైన పాపాలతో సహా అన్ని రకాల పాపాలు నాశనమవుతాయి.

శ్లోకం 1

చేతో-దర్పణ-మార్జనం భవ-మహా-దావాగ్ని-నిర్వాపణమ్ / శ్రేయః-కైరవ-చంద్రికా-వితరణం విద్యా-వధూ-జీవనమ్ । ఆనందాంబుధి-వర్ధనం ప్రతి-పదం పూర్ణామృతాస్వాదనం / సర్వాత్మ-స్నపనం పరం విజయతే శ్రీ-కృష్ణ-సంకీర్తనమ్ ॥

భావం: హృదయమనే అద్దాన్ని శుద్ధి చేసేది, జనన మరణాలనే మహా దావానలాన్ని ఆర్పేది అయిన శ్రీకృష్ణ సంకీర్తనకు విజయం కలుగుగాక. ఇది శుభకరం అనే తెల్లకలువ పుష్పాలను వికసింపజేసే వెన్నెల లాంటిది మరియు సకల విద్యలకు ప్రాణం పోసేది. ఇది ఆనందమనే సముద్రాన్ని పొంగేలా చేస్తుంది, ప్రతి అడుగులో పూర్ణామృతాన్ని ఆస్వాదించేలా చేస్తుంది మరియు మన ఉనికిని పూర్తిగా పవిత్రం చేస్తుంది.

శ్లోకం 2

నామ్నామకారి బహుధా నిజ-సర్వ-శక్తిస్ / తత్రార్పితా నియమితః స్మరణే న కాలః । ఏతాదృశీ తవ కృపా భగవన్ మమాపి / దుర్దైవమీదృశమిహాజని నానురాగః ॥

భావం: ఓ భగవాన్‌! జీవులకు ఉపకారం చేయడానికి మీరు అనేక దివ్య నామాలను అవతరింపజేశారు మరియు వాటిలో మీ స్వంత శక్తులన్నింటినీ ఉంచారు. మీ నామాలను స్మరించడానికి ఎలాంటి కఠినమైన నియమాలుగానీ లేదా సమయంగానీ లేదు. ఓ ప్రభువా, ఇది మీ అపారమైన కరుణ, కానీ నా దురదృష్టం ఏమిటంటే అటువంటి పవిత్ర నామాలపై నాకు ఏమాత్రం ఆసక్తి లేదా ప్రేమ కలగడం లేదు.

శ్లోకం 3

తృణాదపి సునీచేన / తరోరపి సహిష్ణునా । అమానినా మానదేన / కీర్తనీయః సదా హరిః ॥

భావం: మార్గంలో పడి ఉన్న గడ్డిపోచ కంటే తనను తాను తక్కువగా భావించుకుంటూ, చెట్టు కంటే ఎక్కువ సహనం పాటిస్తూ, తనకు ఎటువంటి గౌరవం ఆశించకుండా ఇతరులందరికీ గౌరవం ఇస్తూ ఎల్లప్పుడూ భగవంతుడైన శ్రీహరి నామాన్ని కీర్తించాలి.

శ్లోకం 4

న ధనం న జనం న సుందరీం / కవితాం వా జగదీశ కామయే । మమ జన్మని జన్మనీశ్వరే / భవతాద్ భక్తిరహైతుకీ త్వయి ॥

భావం: ఓ జగన్నాథా! నేను సంపదను, గొప్ప అనుచరులను, అందమైన స్త్రీలను లేదా కీర్తిని కోరుకోవడం లేదు. నా ఏకైక కోరిక ఏమిటంటే, జన్మజన్మలకు నీ పట్ల ఎటువంటి స్వార్థం లేని అహైతుకీ భక్తి నాకు స్థిరంగా ఉండాలన్నదే.

శ్లోకం 5

అయి నంద-తనుజ కింకరం / పతితం మాం విషమే భవాంబుధౌ । కృపయా తవ పాద-పంకజ / స్థిత-ధూలి-సదృశం విచింతయ ॥

భావం: ఓ నందనందనా (శ్రీకృష్ణా)! నేను నీ నిత్య సేవకుడను. అయినప్పటికీ జనన మరణాలనే ఈ భయంకరమైన దుఃఖ సాగరంలో పడిపోయాను. దయచేసి నన్ను రక్షించి, నీ పాద పద్మాల వద్ద ఒక చిన్న ధూళి కణంగా నన్ను స్వీకరించు.

శ్లోకం 6

నయనం గలద్-అశ్రు-ధారయా / వదనం గద్గద-రుద్ధయా గిరా । పులకైర్నిచితం వపుః కదా / తవ నామ-గ్రహణే భవిష్యతి ॥

భావం: ఓ ప్రభూ! నీ నామాన్ని జపించేటప్పుడు నాకళ్ళ వెంబడి ఎప్పుడు నీరు ధారగా ప్రవహిస్తుంది? ఆనందంతో నా గొంతు ఎప్పుడు రుద్ధమై (గద్గదమై) మాట వినబడకుండా ఉంటుంది? నీ పవిత్ర నామ ఉచ్చారణతో ఎప్పుడు నా శరీరమంతా పులకరిస్తుంది?

శ్లోకం 7

యుగాయితం నిమేషేణ / చక్షుషా ప్రావృషాయితమ్ । శూన్యాయితం జగత్ సర్వం / గోవింద-విరహేణ మే ॥

భావం: ఓ గోవిందా! నీ వియోగంలో, ఒక చిన్న క్షణం కూడా నాకు ఒక గొప్ప యుగంగా అనిపిస్తోంది. నా కళ్ల నుండి వర్షాకాలపు మేఘాల వలె కన్నీరు జాలువారుతోంది, నువ్వు లేని ఈ ప్రపంచమంతా నాకు శూన్యంగా తోస్తోంది.

శ్లోకం 8

ఆశ్లిష్య వా పాద-రతాం పినష్టు మామ్ / ఆదర్శనాన్ మర్మ-హతాం కరోతు వా । యథా తథా వా విదధాతు లంపటో / మత్-ప్రాణ-నాథస్ తు స ఏవ నాపరః ॥

భావం: ఆ శ్రీకృష్ణుడు నన్ను గాఢంగా కౌగిలించుకున్నా, లేక నాకు దర్శనం ఇవ్వక నా హృదయాన్ని బద్దలుకొట్టినా, ఎంతో స్వేచ్ఛాపరుడైన అతడు తన ఇష్టం వచ్చినట్లు నాతో వ్యవహరించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఎల్లప్పుడూ ఆయనే నా ప్రాణనాథుడు మరియు మరెవరూ కారు.

అపరాధం 1

1. భగవంతుని పవిత్ర నామాన్ని ప్రచారం చేయడానికి తమ జీవితాలను అంకితం చేసిన భక్తులను నిందించడం.

అపరాధం 2

2. శివుడు లేదా బ్రహ్మ వంటి దేవాదిదేవతల నామాలను శ్రీ మహావిష్ణువు నామానికి సమానంగా లేదా స్వతంత్రంగా భావించడం.

అపరాధం 3

3. ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క ఆదేశాలను ధిక్కరించడం లేదా ఆయనను సాధారణ వ్యక్తిగా ఎంచడం.

అపరాధం 4

4. వేద శాస్త్రాలను లేదా వేదాలకు అనుగుణంగా ఉన్న ఇతర శాస్త్రాలను నిందించడం.

అపరాధం 5

5. హరే కృష్ణ కీర్తనల మహిమను కేవలం కల్పనగా లేదా అతిశయోక్తిగా భావించడం.

అపరాధం 6

6. భగవంతుని పవిత్ర నామానికి స్వీయ అర్థాలు (కల్పిత అర్థాలు) గర్భితం చేయడం.

అపరాధం 7

7. పవిత్ర నామం యొక్క బలంతో పాప కార్యములు చేయడం.

అపరాధం 8

8. హరే కృష్ణ జపాన్ని వేదాలలో పేర్కొన్న కర్మకాండల (శుభ కార్యాల)తో లేదా పుణ్య కార్యాలతో సమానంగా పరిగణించడం.

అపరాధం 9

9. విశ్వాసం లేని వ్యక్తికి లేదా వినడానికి ఆసక్తి లేని వ్యక్తికి పవిత్ర విష్ణు నామ మహిమల గురించి ఉపదేశించడం.

అపరాధం 10

10. పవిత్ర నామం పట్ల పూర్తి విశ్వాసం లేకపోవడం మరెన్నో ఉపదేశాలు విన్నప్పటికీ ఇంకా భౌతిక ఆసక్తులను కలిగి ఉండటం. జపం చేసేటప్పుడు ఏకాగ్రత లేకపోవడం (అశ్రద్ధ) కూడా ఒక అపరాధమే.