రథయాత్ర 2026 — కథ, పవిత్ర ఆచారాలు మరియు రథోత్సవాన్ని ఎలా జరుపుకోవాలి

ప్రతి సంవత్సరం ఒడిశాలోని పూరీ వీధుల్లో κάτι అసాధారణమైనది జరుగుతుంది. 44 అడుగుల కంటే ఎక్కువ ఎత్తు ఉన్న మూడు పెద్ద చెక్క రథాలు — గ్రాండ్ రోడ్డుపై నెమ్మదిగా కదులుతాయి, వాటిని లక్షలాది మంది భక్తులు కీర్తనలు చేస్తూ లాగుతారు. శంఖధ్వనులు, మృదంగ వాద్యాలు, మరియు "జై జగన్నాథ్!" అనే నినాదాలతో ఆ ప్రాంతం మారుమ్రోగిపోతుంది. ఈ ఒక్క పవిత్ర క్షణంలో, విశ్వనాథుడు తన ఆలయం నుండి బయటకు వచ్చి, ఎలాంటి మినహాయింపు లేకుండా ప్రతి ఆత్మపైన తన కరుణను వర్షిస్తాడు.

ఇదే రథయాత్ర — రథాల పండుగ.

2026లో, రథయాత్ర గురువారం, జూలై 16న, ఆషాఢ శుక్ల పక్షం ద్వితీయ తిథి నాడు వస్తుంది. తిరిగి వచ్చే ఉత్సవం — బాహుదా యాత్ర — శుక్రవారం, జూలై 24, 2026న జరుగుతుంది.

ఒక చూపులో ముఖ్యమైన వాస్తవాలు

• 2026లో తేదీ: గురువారం, జూలై 16, 2026 (ఆషాఢ శుక్ల ద్వితీయ)
• తిరుగు ప్రయాణం (బాహుదా) యాత్ర: శుక్రవారం, జూలై 24, 2026
• స్థానం: బడా దండ (గ్రాండ్ రోడ్), పూరీ, ఒడిశా — మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ఇస్కాన్ కేంద్రాలు
• ప్రధాన దేవతలు: జగన్నాథ స్వామి, బలదేవ స్వామి, సుభద్ర దేవి (సుదర్శన చక్రంతో)
• మూడు రథాలు: నందిఘోష (జగన్నాథుడు, ~45 అడుగులు, 16 చక్రాలు), తాళధ్వజ (బలదేవుడు, ~44 అడుగులు, 14 చక్రాలు), దర్పదళన (సుభద్ర, ~43 అడుగులు, 12 చక్రాలు)
• శాస్త్రాల ఆధారాలు: స్కంద పురాణం, బ్రహ్మ పురాణం, పద్మ పురాణం, శ్రీమద్భాగవతం 10.82, చైతన్య చరితామృతం మధ్య 13
• ప్రపంచవ్యాప్త రథయాత్ర స్థాపకాచార్యులు: హిస్ డివైన్ గ్రేస్ ఎ. సి. భక్తివేదాంత స్వామి శ్రీల ప్రభుపాద (మొదటి పాశ్చాత్య రథయాత్ర, శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో, 1967)

రథయాత్ర దేవతలు ఎవరు?

ప్రతి సంవత్సరం ముగ్గురు దైవిక సోదర సోదరీమణులు కలిసి రథాలపై ప్రయాణిస్తారు:

జగన్నాథ స్వామి — విశ్వనాథుడు, వైష్ణవ సంప్రదాయంలో శ్రీకృష్ణుని యొక్క అత్యంత కరుణామయ, సర్వవ్యాపక రూపంగా భావిస్తారు. ఆయన విశిష్ట రూపం — పెద్ద గుండ్రని కళ్ళు, విశాలమైన చిరునవ్వు, నల్లని వర్ణం — లోతైన ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. పెద్ద కళ్ళు విశ్వంలోని ప్రతి ఆత్మను చూసే ఆయన సర్వదృష్టి, సర్వకారుణ్య దృష్టిని సూచిస్తాయి. ఆయన భారతదేశంలోని నాలుగు పవిత్ర చార్ ధామాలలో ఒకటైన ఒడిశాలోని ప్రాచీన జగన్నాథ పూరీ ఆలయంలో పూజించబడతాడు.

బలదేవ స్వామి (బలభద్రుడు) — జగన్నాథ స్వామి అన్నగారు, బలరాముడిగా భావిస్తారు. ఆయన తెల్లని వర్ణంలో ఉంటారు, ఇది ఆధ్యాత్మిక బలం మరియు రక్షణ సూత్రాన్ని సూచిస్తుంది.

సుభద్ర దేవి — ఇద్దరు స్వాముల చెల్లెలు, దైవిక కరుణ మరియు విశ్వమాత శక్తిని సూచిస్తుంది.

వీరు ముగ్గురూ కలిసి, సుదర్శన చక్రంతో పాటు చతుర్ధ మూర్తిగా — నాలుగు రూపాలుగా — ప్రసిద్ధి చెందారు, ఇది కూడా ఊరేగింపులో పాల్గొంటుంది.

రథయాత్ర వెనుక ఉన్న కథ

రథయాత్ర మూలాలు స్కంద పురాణం, బ్రహ్మ పురాణం, మరియు పద్మ పురాణాలలో నమోదు చేయబడ్డాయి. అనేక అందమైన గాథలు ఈ పవిత్ర ఉత్సవాన్ని వివరిస్తాయి.

వైష్ణవ సంప్రదాయంలో అత్యంత ప్రియమైన కథ, రథయాత్రను శ్రీకృష్ణుడు కురుక్షేత్రంలో బృందావన వాసులను కలవడంతో ముడిపెడుతుంది. బృందావనం నుండి మధుర, ఆ తర్వాత ద్వారకకు వెళ్లిన చాలా సంవత్సరాల తర్వాత, కృష్ణుడు ఒక రాజు అయ్యాడు — సంపద, రాణులు, సైనికులు, మరియు రాజ లాంఛనాలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు. ఒక సూర్య గ్రహణం లక్షలాది మంది యాత్రికులను కురుక్షేత్రానికి తీసుకువచ్చినప్పుడు, బృందావన వాసులు — గోపకులు, గోపికలు — ఎన్నో ఏళ్ల బాధాకరమైన వియోగం తర్వాత తమ ప్రియమైన కృష్ణుడిని చూడటానికి వెంటనే అక్కడికి ప్రయాణించారు.

శ్రీమతి రాధారాణి, కృష్ణుడిని ఆయన రాజ వైభవంలో చూసి, దైవిక ప్రేమ మరియు అభిలాష భావనలతో ఉప్పొంగిపోయింది. ఆ క్షణంలో, ఆమె కృష్ణుడిని — ద్వారక మరియు దాని లాంఛనాల వైపు కాకుండా, బృందావనం వైపు, వారి బాల్యంలోని సరళమైన, సన్నిహితమైన అటవీ లీలల వైపుకు లాగింది. శ్రీమద్భాగవతం (10.82.48) ఈ క్షణాన్ని ఇలా వర్ణిస్తుంది:

tāsām āvirabhūc chauriḥ smayamāna-mukhāmbujaḥ
pītāmbara-dharaḥ sragvī sākṣān manmatha-manmathaḥ

"శ్రీకృష్ణుడు నవ్వుతున్న పద్మ ముఖంతో, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, పూలమాలతో వారి ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు — ఆయన మన్మథుడిని కూడా మన్మథుడిగా చేసేవాడు."

రథయాత్ర రథం ఈ క్షణాన్ని సూచిస్తుంది — జగన్నాథుడు ఆలయ లాంఛనాల నుండి వీధులలోకి, సాధారణ ప్రజల జీవితాల్లోకి, స్వచ్ఛమైన ప్రేమ యొక్క సాన్నిహిత్యం వైపు భక్తి అనే తాడులతో లాగబడటం. రథం తాడులను లాగే భక్తులు ఆధ్యాత్మికంగా ఈ దైవిక నాటకంలో పాల్గొంటున్నారు.

మరొక ప్రియమైన గాథ ప్రకారం, ఒకసారి సుభద్ర దేవి గుండిచా ఆలయంలో ఉన్న తన తల్లి ఇంటిని సందర్శించాలనే తన హృదయపూర్వక కోరికను వ్యక్తపరిచింది. దానికి ప్రతిస్పందనగా, ఆమె అన్నలు జగన్నాథుడు మరియు బలదేవుడు ఆమెతో పాటు గొప్ప రథాలలో వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు — మరియు ఈ వార్షిక యాత్ర అప్పటి నుండి కొనసాగుతోంది.

పవిత్ర రథాలు — నందిఘోష, తాళధ్వజ, మరియు దర్పదళన

రథయాత్ర మూడు రథాలు భక్తి కళా ప్రపంచంలో అత్యంత అద్భుతమైన నిర్మాణాలలో ఒకటి. పూర్తిగా పవిత్రమైన కొయ్యతో, లోహపు మేకులు లేదా బిగింపులు లేకుండా నిర్మించబడినవి, అవి పురాతన నిర్మాణ గ్రంథాలను అనుసరించి వంశపారంపర్య శిల్పులచే ప్రతి సంవత్సరం కొత్తగా నిర్మించబడతాయి. ఈ కొయ్య — ప్రధానంగా ధౌసా, ఫస్సి, మరియు ధుమారి రకాలు — ఒడిశాలోని దాసపల్ల అడవుల నుండి సేకరించి, ఉత్సవానికి నెలల ముందే పూరీకి తీసుకువస్తారు. నిర్మాణం అక్షయ తృతీయ శుభదినాన ప్రారంభమవుతుంది.

నందిఘోష — జగన్నాథుని రథం

ఈ మూడింటిలో అతిపెద్దది మరియు అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది, నందిఘోష (గరుడధ్వజ అని కూడా పిలుస్తారు) సుమారు 45 అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది మరియు 16 భారీ చక్రాలపై కదులుతుంది. ఇది ఎరుపు మరియు పసుపు వస్త్రంతో కప్పబడి ఉంటుంది, ఇది దైవిక శక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక తేజస్సును సూచిస్తుంది. ఈ రథం తన శిఖరం మీద త్రైలోక్య మోహిని ("మూడు లోకాలను మోహింపజేసేది") అనే జెండాను కలిగి ఉంటుంది. దేవతలు, గుర్రాలు, మరియు కృష్ణ లీల నుండి దృశ్యాల చెక్కడాలు దాని చెక్క నిర్మాణాన్ని అలంకరిస్తాయి. వేలాది భక్తులు "జై జగన్నాథ్!" అంటూ నిరంతరం నినాదాలు చేస్తూ నందిఘోష తాడులను లాగుతారు.

తాళధ్వజ — బలదేవుని రథం

"తాటి చెట్టు జెండా కలిగినది" అని అర్థం వచ్చే తాళధ్వజ సుమారు 44 అడుగుల ఎత్తుతో 14 చక్రాలను కలిగి ఉంటుంది. ఇది ఎరుపు మరియు నీలం వస్త్రంతో కప్పబడి ఉంటుంది, ఇది బలదేవుని బలం మరియు రక్షణ శక్తిని సూచిస్తుంది. దీని జెండాను ఉన్నని అని పిలుస్తారు. బలదేవుని రథం జగన్నాథుని తర్వాత రెండవదిగా ఊరేగింపులో బయలుదేరుతుంది.

దర్పదళన — సుభద్రా దేవి రథం

దేవదళన లేదా పద్మధ్వజ అని కూడా పిలువబడే దర్పదళన సుమారు 43 అడుగుల ఎత్తుతో 12 చక్రాలను కలిగి ఉంటుంది. ఇది నలుపు మరియు ఎరుపు వస్త్రంతో కప్పబడి ఉంటుంది, ఇది దేవత యొక్క కృప మరియు పవిత్రతను సూచిస్తుంది. దర్పదళన తన ఇద్దరు అన్నల రథాల మధ్య ప్రయాణిస్తుంది — ఎల్లప్పుడూ రక్షించబడుతూ, ఎల్లప్పుడూ తోడుగా ఉంటుంది.

రథయాత్ర యొక్క పవిత్ర ఆచారాలు

రథయాత్ర ఒక రోజు కార్యక్రమం కాదు. అనేక వారాల పాటు సాగే పవిత్ర ఆచారాల క్రమం గొప్ప ఊరేగింపుకు ముందు మరియు తర్వాత జరుగుతుంది.

స్నాన పౌర్ణమి — ఉత్సవ స్నానం (జూన్ 29, 2026)

రథయాత్రకు పద్దెనిమిది రోజుల ముందు, జ్యేష్ఠ మాస పౌర్ణమి రోజున, దేవతలను ఆలయ గర్భగుడి నుండి బయటకు తీసుకువచ్చి స్నాన పౌర్ణమి (దేవ స్నాన పౌర్ణమి అని కూడా అంటారు) అనే గొప్ప ఉత్సవ స్నానం చేయిస్తారు. పూజారులు జగన్నాథుడు, బలదేవుడు, సుభద్ర దేవి మరియు సుదర్శన చక్రాన్ని ఆలయ ప్రాంగణంలోని సునా కుఅ (బంగారు బావి) నుండి తీసిన 108 కుండల పవిత్ర జలంతో స్నానం చేయిస్తారు. స్నానం తర్వాత, దేవతలను ప్రత్యేకమైన హాతి వేష — ఏనుగు అలంకరణ — లో అలంకరిస్తారు, ఇది భక్తులకు అరుదైన మరియు ప్రియమైన దర్శన అవకాశం.

అనవసర — దైవిక విశ్రాంతి (జూన్ 30 — జూలై 14, 2026)

ఉత్సవ స్నానం తర్వాత, దేవతలకు "అనారోగ్యం" వస్తుందని నమ్ముతారు — చల్లని నీటికి గురైన ఏ జీవికైనా వచ్చినట్లు. సుమారు 15 రోజులు, వారు అనవసర ఘర్ అనే ప్రత్యేక గదిలో, ప్రజల దృష్టికి దూరంగా విశ్రాంతి తీసుకుంటారు. ఈ కాలంలో, ఆయుర్వేద మూలికా చికిత్సలు మరియు ప్రత్యేక నైవేద్యాలు సమర్పించబడతాయి. ఆలయం సాధారణ దర్శనానికి మూసివేయబడుతుంది. భక్తులు ఈ కాలాన్ని అంతరంగిక చింతన మరియు నిరీక్షణ కాలంగా పాటిస్తారు.

నేత్రోత్సవం — నూతన దర్శనం (జూలై 15, 2026)

రథయాత్రకు ముందు రోజు, దేవతలు తమ విశ్రాంతి నుండి పునరుజ్జీవింపబడిన, యవ్వన రూపంతో బయటకు వస్తారు — ఈ దర్శనాన్ని నవ యవ్వన దర్శనం (శాశ్వత యవ్వన దర్శనం) అంటారు. ఇది పదిహేను రోజుల తర్వాత మొదటి బహిరంగ దర్శనం, మరియు స్వామి కొత్తగా అలంకరించిన, ప్రకాశవంతమైన రూపాన్ని చూసి భక్తులు అపారమైన ఆనందంతో నిండిపోతారు.

గుండిచా మార్జన — గుండిచా ఆలయ శుభ్రత (జూలై 15, 2026)

రథయాత్రకు ముందు రోజున, దేవతలు తొమ్మిది రోజులు నివసించే గుండిచా ఆలయాన్ని కూడా లాంఛనప్రాయంగా శుభ్రపరిచి సిద్ధం చేస్తారు. ఈ సంప్రదాయాన్ని స్వయంగా శ్రీ చైతన్య మహాప్రభులు స్థాపించారు, ఆయన ఆలయాన్ని శుద్ధి చేయడం అంటే దైవిక అతిథిని స్వీకరించడానికి మన హృదయాన్ని శుద్ధి చేసుకోవడమని బోధించారు. చైతన్య మహాప్రభులే స్వయంగా గుండిచా ఆలయాన్ని గొప్ప ఉత్సాహంతో శుభ్రం చేశారు, మరియు ఈ సంఘటన చైతన్య చరితామృతంలో అందంగా వర్ణించబడింది.

పహాండి బిజె — రథాల వైపు పవిత్ర ఊరేగింపు

రథయాత్ర ఉదయం, దేవతల ఉదయం ఆచారాలు — మంగళ ఆరతి, అబకాష్, బల్లభ, మరియు కిచిడీ భోగ — పూర్తిచేయబడతాయి. అప్పుడు మంగళార్పణ ఆచారం నిర్వహించబడుతుంది, మరియు దేవతలు పహాండి బిజె అనే ఉత్సవ ఊరేగింపులో గర్భగుడి నుండి బయటకు వస్తారు. నలుగురు దేవతలు వరుసగా బయటకు వస్తారు — మొదట సుదర్శన స్వామి, తర్వాత బలదేవుడు, ఆ తర్వాత సుభద్ర దేవి, మరియు చివరగా జగన్నాథుడు — ఒక్కొక్కరిని పూజారులు మందపాటి తాడులను ఉపయోగించి ఏనుగు నడకను పోలిన నెమ్మది, ఊగే నడకతో మోస్తారు. ఈ ఊరేగింపు డప్పులు, శంఖాలు, తాళాలు, మరియు భక్తి కీర్తనల శబ్దాలతో కలిసి ఉంటుంది. స్వామి దర్శనం కోసం భారీ జనసమూహాలు ముందుకు త్రోసుకుపోతాయి.

ఛేరా పహన్రా — రాజు రథాన్ని ఊడుస్తాడు

దేవతలను వారి రథాలపై ప్రతిష్టించి, ప్రత్యేకమైన మలచుల బేష (పూలమాలల అలంకరణ)తో అలంకరించిన తర్వాత, రథయాత్ర యొక్క అత్యంత హృదయాలను కదిలించే ఆచారం జరుగుతుంది. గజపతి మహారాజు — పూరీ రాజు, జగన్నాథుని మొదటి మరియు ప్రముఖ సేవకుడిగా పరిగణించబడతాడు — రాజ భవనం నుండి ఉత్సవ పల్లకిలో వస్తాడు. రాజు అయినప్పటికీ, ఆయన కిందకి దిగి స్వామి ముందు మోకరిల్లుతాడు. ఆయన ప్రతి రథం యొక్క నేల మొత్తాన్ని బంగారు పిడి గల చీపురుతో ఊడ్చి, గంధపు పేస్టు మరియు పూలను చల్లుతాడు.

భూమిలోని అత్యంత శక్తివంతమైన వ్యక్తి స్వామి ముందు నేలను ఊడ్చడం అనే ఈ చర్య ఒక లోతైన సందేశాన్ని పంపుతుంది: సంపద, హోదా, లేదా అధికారంతో సంబంధం లేకుండా ప్రతి ఒక్కరూ చివరికి పరమాత్ముని సేవకులే. గజపతి ఊడుస్తుండగా, చూస్తున్న భక్తులు ఈ బోధన యొక్క బరువును అనుభవిస్తారు — వినయం అన్ని భక్తికి పునాది అని.

మహోత్సవ ఊరేగింపు

ఛేరా పహన్రా తర్వాత, రథాలు తమ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తాయి. క్రమం స్థిరంగా ఉంటుంది: జగన్నాథుని నందిఘోష ముందుగా, దాని తర్వాత బలదేవుని తాళధ్వజ, ఆపై సుభద్రా దేవి దర్పదళన. లక్షలాది మంది భక్తులు మందపాటి తాడులను పట్టుకుని రథాలను నెమ్మదిగా బడా దండ (గ్రాండ్ రోడ్) వెంబడి — జగన్నాథ ఆలయం నుండి గుండిచా ఆలయం వరకు సుమారు 3 కిలోమీటర్ల పొడవైన ఉత్సవ మార్గం — లాగుతారు.

ఈ ప్రయాణానికి చాలా గంటలు పడుతుంది. వాతావరణం కీర్తనలతో, "జై జగన్నాథ్! జై బలదేవ! జై సుభద్ర!" అనే నినాదాలతో విద్యుదీకరించబడుతుంది. స్కంద పురాణం ఇలా ప్రకటిస్తుంది:

"Ratha tu Vamanam drishtvā punar janma na vidyate"
"దివ్య రథాన్ని చూసిన వారికి పునర్జన్మ ఉండదు."

హేరా పంచమి

గుండిచా ఆలయంలో దేవతలు బస చేసిన ఐదవ రోజున, ప్రధాన ఆలయంలో "వదిలివేయబడినట్లు" శాస్త్రాలలో వర్ణించబడిన లక్ష్మీదేవి, జగన్నాథుని కోసం వెతుకుతూ గుండిచా ఆలయానికి వస్తుంది. స్వామి మరియు ఆయన సతీమణి మధ్య జరిగే ఈ లీలావినోదాన్ని గొప్ప వేడుకగా పునః ప్రదర్శిస్తారు.

బాహుదా యాత్ర — తిరుగు ప్రయాణం (జూలై 24, 2026)

గుండిచా ఆలయంలో తొమ్మిది రోజుల తర్వాత, దేవతలు జగన్నాథ ఆలయానికి తిరిగి తమ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తారు. బాహుదా యాత్ర కూడా అంతే వేడుకగా జరుపుకుంటారు మరియు భారీ జనసమూహాలను ఆకర్షిస్తుంది. తిరుగు ప్రయాణంలో, రథాలు అర్ధసాని ఆలయం సమీపంలో ఆగుతాయి, అక్కడ లక్ష్మీదేవి స్వామిని కలిసి శాంతిస్తుందని చెబుతారు.

సునా బేష — బంగారు అలంకరణ

తిరిగి వచ్చే రోజున, దేవతలను సునా బేష అనే కార్యక్రమంలో వారి రథాలపై అద్భుతమైన బంగారు ఆభరణాలతో అలంకరిస్తారు. పూర్తిగా బంగారంతో అలంకరించబడిన జగన్నాథుని దృశ్యం సంవత్సరంలో అత్యంత అరుదైన మరియు శుభప్రదమైన దర్శనాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

నీలాద్రి బిజె — గర్భగుడికి తిరిగి రావడం

పదమూడవ రోజున దేవతలు జగన్నాథ ఆలయంలోకి లాంఛనప్రాయంగా తిరిగి ప్రవేశించి, గర్భగుడిలోని తమ సింహాసనాలకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఈ ఉత్సవం ముగుస్తుంది.

చైతన్య మహాప్రభు మరియు రథయాత్ర

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభు లేకుండా రథయాత్ర గురించి ఏ వివరణా పూర్తి కాదు. ఆయన పూరీలో 18 సంవత్సరాలు నివసించి, ప్రతి రథయాత్రను అపారమైన పారవశ్యంతో దర్శించేవారు. ఆయన జగన్నాథుని రథం ముందు దైవిక సమాధి స్థితులలో నాట్యం చేస్తూ, భారీ కీర్తన బృందాలను నడిపించేవారు. ఆయన జీవితచరిత్రకారులు రథం వెళుతున్నప్పుడు ఆయన ఏడుస్తూ, నాట్యం చేస్తూ, మరియు కొన్నిసార్లు ప్రేమతో మూర్ఛపోతూ ఉండేవారని వర్ణించారు.

చైతన్య చరితామృతం (మధ్య 13) మహాప్రభులు ఏడు సంకీర్తన నాట్య బృందాలను ఎలా ఏర్పాటు చేశారో వివరంగా వర్ణిస్తుంది — ప్రతి బృందం రథాలలో ఒకదాని ముందు కీర్తనలు పాడుతూ, నాట్యం చేస్తూ — స్వామికి సైతం నచ్చేలా శబ్దం మరియు చలనాల మహోత్సవాన్ని సృష్టించారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఇస్కాన్ రథయాత్ర సంప్రదాయం మహాప్రభులు స్థాపించిన ఈ పద్ధతిని ఖచ్చితంగా అనుసరిస్తుంది.

రథయాత్ర సమయంలో పాడే భజనలు

ఈ ఊరేగింపు సంగీతం మరియు భక్తి గానంతో విడదీయరానిది. రథయాత్ర సమయంలో అనేక భజనలు మరియు ప్రార్థనలకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది:

శ్రీ శ్రీ జగన్నాథాష్టకం — జగన్నాథుని మహిమను కీర్తించే ఎనిమిది పవిత్ర శ్లోకాలు, ఆది శంకరాచార్యులచే రచించబడినవి. ప్రతి శ్లోకం "Jagannathah svami nayana-patha-gami bhavatu me" — "ఆ జగన్నాథ స్వామి నా దృష్టికి గోచరించుగాక" అనే ప్రార్థనతో ముగుస్తుంది. ఇది బహుశా ఉత్సవం మొత్తంలో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రార్థన. పూర్తి జగన్నాథాష్టకం సాహిత్యం మరియు ఆడియోతో చదివి, వినండి.

జయ జగన్నాథ — జగన్నాథ, బలదేవ, మరియు సుభద్రల మహిమలను కీర్తించే ఒక ప్రసిద్ధ కీర్తన. ఊరేగింపు సమయంలో ఉత్సాహంగా పాడతారు. మా భజనల పేజీలో జయ జయ జగన్నాథ వినండి.

హరే కృష్ణ మహామంత్రం — ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఇస్కాన్ వేడుకలలో రథయాత్ర ఊరేగింపు యొక్క కేంద్ర కీర్తన: హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే / హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే హరే. శ్రీల ప్రభుపాదులు ప్రతి ఇస్కాన్ రథయాత్ర ఉత్సవానికి దీనిని హృదయ స్పందనగా స్థాపించారు.

గౌర హారతి — సాయంత్రం పాడతారు, రథయాత్రను చరిత్రలో గొప్ప కీర్తనల ఉత్సవంగా మార్చిన చైతన్య మహాప్రభువును కీర్తిస్తూ. గౌర హారతి సాహిత్యం మరియు ఆడియోతో చదవండి.

శ్రీ చైతన్య మహాప్రభుల వియోగ గీతం

రథయాత్ర సమయంలో, శ్రీ చైతన్య మహాప్రభులు రథంపై కృష్ణుడిని చూసిన శ్రీమతి రాధారాణి యొక్క మానసిక స్థితిని వ్యక్తపరిచే ఒక ప్రసిద్ధ శ్లోకాన్ని పాడారు:

sei ta' nayane dekhi, tabe se sukhī
ye janme marilāṁ āmi, tabu nā pāilāṁ sukhi

"నా కళ్ళు ఇప్పుడు ఆ ముఖాన్ని చూశాయి — ఇప్పుడు నేను సంతోషంగా ఉన్నాను. నేను ఎన్నోసార్లు చనిపోయి పుట్టాను, అయినా ఈ సంతోషాన్ని పొందలేకపోయాను."

ఈ శ్లోకం రథయాత్ర యొక్క సారాంశాన్ని సంగ్రహిస్తుంది — వియోగం తర్వాత స్వామి దర్శనంతో కలిగే వర్ణనాతీతమైన ఆనందం.

ఇస్కాన్ మరియు ప్రపంచవ్యాప్త రథయాత్ర

శ్రీల ప్రభుపాదులు 1967లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో భారతదేశం వెలుపల మొదటి ఉత్సవంతో రథయాత్రను పాశ్చాత్య ప్రపంచానికి తీసుకువచ్చారు. ఆయన సూచన సరళమైనది మరియు దూరదృష్టితో కూడినది: "రథాన్ని వీధుల్లోకి తీసుకువెళ్లండి, హరే కృష్ణ జపించండి, ప్రసాదాన్ని పంపిణీ చేయండి, మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ స్వామిని చూడనివ్వండి."

నేడు ఇస్కాన్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా 100కి పైగా నగరాల్లో రథయాత్ర ఉత్సవాలను నిర్వహిస్తోంది. లండన్‌లోని ట్రాఫాల్గర్ స్క్వేర్ ద్వారా, న్యూయార్క్‌లోని సెంట్రల్ పార్క్ ద్వారా మరియు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలోని మార్కెట్ స్ట్రీట్ ద్వారా జరిగే రథయాత్రలకు అన్ని నేపథ్యాలు మరియు విశ్వాసాల నుండి పదివేల మంది పాల్గొంటున్నారు. ప్రతి నగరంలో సూత్రం ఒక్కటే — అద్భుతంగా అలంకరించబడిన రథాలు, నిరంతర కీర్తన మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ ఉచిత ప్రసాదం.

రథయాత్ర 2026 ముఖ్యమైన తేదీలు

• స్నాన పౌర్ణమి (ఉత్సవ స్నానం) — జూన్ 29, 2026
• అనవసర (దైవిక విశ్రాంతి కాలం) — జూన్ 30 నుండి జూలై 14, 2026
• నేత్రోత్సవం (నూతన దర్శనం) — జూలై 15, 2026
• గుండిచా మార్జన (ఆలయ శుభ్రత) — జూలై 15, 2026
• రథయాత్ర (ప్రధాన ఉత్సవం) — గురువారం, జూలై 16, 2026
• హేరా పంచమి — జూలై 20, 2026
• బాహుదా యాత్ర (తిరుగు ప్రయాణం) — శుక్రవారం, జూలై 24, 2026
• సునా బేష (బంగారు అలంకరణ) — జూలై 24, 2026
• నీలాద్రి బిజె (గర్భగుడికి తిరిగి రావడం) — జూలై 28, 2026

రథయాత్రను ఎలా పాటించాలి

మీ దగ్గరలోని ఉత్సవంలో

• ముందుగా వచ్చి ప్రారంభ కీర్తనలు మరియు ప్రార్థనలలో చేరండి
• రథం తాడులను పట్టుకుని లాగండి — ఈ భక్తి చర్య ఉత్సవం యొక్క ఆధ్యాత్మిక హృదయం
• "జై జగన్నాథ్!" మరియు హరే కృష్ణ మహామంత్రాన్ని నిరంతరం జపించండి
• స్వామికి సమర్పించిన ప్రసాదాన్ని — అందరికీ ఉచితంగా పంపిణీ చేయబడేది — స్వీకరించండి
• మీ దగ్గరలోని ఇస్కాన్ ఆలయాన్ని స్థానిక రథయాత్ర 2026 సమయాల కోసం సందర్శించండి

ఇంట్లో

• సూర్యోదయం వేళ జగన్నాథునికి ఉదయం ప్రార్థనలు సమర్పించండి
• జగన్నాథాష్టకం — శంకరాచార్యులు రచించిన ఎనిమిది ప్రార్థనలు — జపించండి
• శ్రీమద్భాగవతం నుండి చదవండి — ముఖ్యంగా కృష్ణుని లీలల యొక్క పదవ స్కంధ వర్ణనలు
• సాధారణ సాంప్రదాయక వంటకాలు వండి సమర్పించండి: అన్నం, పప్పు, కూరగాయలు — జగన్నాథుని ఇష్టమైన ఆహారాలు
• నేతి దీపం వెలిగించి సాయంత్రం సాధారణ ఆరతి చేయండి
• రథయాత్ర కీర్తనలు వినండి మరియు అదనపు జపమాలలు జపించండి

చివరి చింతన

రథయాత్ర వేల సంవత్సరాల క్రితం ఉన్నంత సంబంధితమైన సందేశాన్ని ఈనాటికీ కలిగి ఉంది. జగన్నాథుడు తన రథంపై వీధుల్లో ప్రయాణించినప్పుడు, ఆయన అందరి వద్దకు వస్తాడు — పండితులు మరియు సామాన్యులు, పరిశుద్ధులు మరియు పతితులు, తాము అర్హులమని భావించేవారు మరియు అలా భావించని వారు. ఆయన్ను చూడాలనే మరియు ఆయన నామాన్ని పిలవాలనే నిజాయితీ గల కోరిక తప్ప మరే అర్హత అవసరం లేదు.

ఇస్కాన్ వ్యవస్థాపకాచార్యులైన హిస్ డివైన్ గ్రేస్ ఎ. సి. భక్తివేదాంత స్వామి శ్రీల ప్రభుపాదులకు మా వినమ్ర కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాము. వారి అలుపెరుగని ప్రచారం జగన్నాథుని రథాన్ని ప్రపంచంలోని ప్రతి మూలకు తీసుకువచ్చింది. శ్రీల ప్రభుపాదులు ఇలా రాశారు: "కృష్ణుడు ఎంత దయాళుడు అంటే ఆయన వీధిలోని ప్రతి ఒక్కరికీ తన కరుణను పంచడానికి ఆలయం నుండి బయటకు వస్తాడు. ఆయన వివక్ష చూపడు. ఆయన అందరికీ తన కరుణను ఇస్తాడు."

జగన్నాథుని పవిత్ర రథం భక్తులందరినీ విముక్తి వైపు, ప్రేమ వైపు, ఇంటి వైపుకు తీసుకువెళ్లుగాక.

హరే కృష్ణ 🙏

ఆధారాలు

• స్కంద పురాణం, బ్రహ్మ పురాణం, పద్మ పురాణం — రథయాత్ర వర్ణనలు
• శ్రీమద్భాగవతం 10.82 — కురుక్షేత్రంలో సమావేశం
• చైతన్య చరితామృతం, మధ్య లీల 13 — రథయాత్రలో మహాప్రభు
• శ్రీల ప్రభుపాదుల రథయాత్రపై ప్రవచనాలు మరియు తాత్పర్యాలు
• పూరీ జగన్నాథ ఆలయ అధికారిక రికార్డులు