В воскресенье, 9 июля 1967 года, ранним утром Шьямасундара дас подъехал на жёлтом арендованном грузовике Hertz к перекрёстку Хайт-стрит и Лайон-стрит в Сан-Франциско.

Грузовик был одолжен у «Диггеров» — контркультурной группы, бесплатно кормившей тысячи хиппи в районе Хайт-Эшбери. На открытом кузове преданные сколотили пятифутовые деревянные столбы, поддерживающие красный навес. Навес украсили цветами и колокольчиками. На столбах закрепили изображения Кришны. На бампере кто-то написал санскритское Харе Кришна. ¹

На заднем кузове этого грузовика — скромного, арендованного, украшенного цветами — восседали Господь Джаганнатха, Господь Баладева и Деви Субхадра.

За пять тысяч миль отсюда, в Пури, те же самые Божества ехали на 45-футовых деревянных башнях, которые тянули сотни тысяч поющих паломников — так продолжалось каждый год на протяжении как минимум двух тысяч лет. Здесь, в Сан-Франциско, несколько молодых западных мужчин и женщин в шафрановых одеждах собирались совершить то, чего никогда прежде не происходило в истории человечества.

Они собирались принести Ратха-ятру на Запад.

Человек за этой идеей

Чтобы понять, что произошло в то июльское утро 1967 года, нужно понять, кем был Шрила Прабхупада — и что он нёс в своём сердце.

Рождённый в Калькутте в 1896 году под именем Абхай Чаран Де, он вырос в семье, пронизанной преданностью Господу Джаганнатхе. Его отец Гаур Мохан Де, убеждённый вайшнав, купил своему пятилетнему сыну небольшую трёхфутовую колесницу Ратха-ятры. Каждый год, пока настоящая Ратха-ятра проходила в Пури, маленький Абхай организовывал собственный праздник на улицах Калькутты — тянул колесницу по переулкам, бил в барабаны, раздавал прасадам, пел киртан с друзьями. ²

Семя того, что превратится во всемирное движение, было посеяно в сердце пятилетнего мальчика, тянувшего маленькую деревянную колесницу по улицам Калькутты.

Шестьдесят лет спустя этот мальчик — ныне Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада — прибыл в Нью-Йорк на грузовом судне, перенеся по дороге два сердечных приступа. Ему было 69 лет, денег не было, институциональной поддержки не было, и лишь чемодан с его переводами «Шримад-Бхагаватам». Единственное наставление духовного учителя: «Если у тебя когда-нибудь будет возможность, распространяй сознание Кришны в англоговорящем мире». ³

К 1967 году он основал небольшой храм по адресу 26 Фредерик-стрит в районе Хайт-Эшбери Сан-Франциско. Однажды он сидел в своей комнате и смотрел на уличное движение внизу, когда его посетила мысль. Он заметил проезжавшие грузовики с открытым кузовом. И мысленно увидел Господа Джаганнатху, едущего на одном из них.

Он позвал Шьямасундару. Он набросал — собственной рукой — эскиз грузовика с четырёхстолпным навесом сзади, украшенного флагами, колокольчиками и гирляндами из цветов. «Сделай мне такую колесницу для Ратха-ятры», сказал он. ⁴

Этими шестью словами была сотворена история.

«Мы просто арендовали грузовик с открытым кузовом»

Преданным, с которым более всего ассоциируется Ратха-ятра в Сан-Франциско, был Джаянанда дас — высокий, спокойный американец, который услышал, как Прабхупада говорит, и сразу же понял, как потом рассказывал: «Он не хотел меня обмануть. Поэтому я просто хотел работать на него». ⁵

Джаянанда с необычайной энергией бросился в подготовку. Он объездил весь Сан-Франциско, собирая пожертвования фруктами и цветами. Нашёл людей, которые помогли украсить колесницу. Установил звуковую систему на грузовик. Распространил афиши в магазинах по всему кварталу. Он был неутомим — его энтузиазм воодушевлял всех вокруг. ⁶

Женщины весь день пекли чапати — тысячи, чтобы раздавать. Преданные приготовили сотни шаров с надписью «Харе Кришна», которые должны были взлететь над улицами в начале шествия. ⁶

Полиция была в замешательстве. Потребовали знать, о чём это шествие и сколько времени оно займёт. Преданные терпеливо объясняли о Господе Джаганнатхе. Полицейские покачали головами, поставили печати на формах и поворчали о хиппи. ⁷

Сам Прабхупада в тот день не был в Сан-Франциско. Он болел и отдыхал в доме друга в Стинсон-Бич. 8 июля Шьямасундара и Мукунда приехали рассказать ему о приготовлениях. Мукунда описал, как весь район Хайт-Эшбери полон нетерпеливым ожиданием.

На следующее утро — 9 июля 1967 года — шествие началось.

Своими словами Джаянанда дас потом вспоминал:

«В первый год, в 1967-м, мы просто арендовали грузовик с открытым кузовом и отправились из района Хайт-Эшбери Сан-Франциско. Мы украсили грузовик цветами и поставили Божества сзади, девушки раздавали фрукты. В начале с нами шла хорошая толпа, а когда мы свернули с Хайт-стрит, с нами пошла небольшая группа человек пятьдесят, и мы дошли до пляжа». ⁵

— Джаянанда дас, журнал Back to Godhead, том 13, № 6, 1978

Инструменты были усилены. Ямуна-деви играла на фисгармонии. Субала весь путь танцевал с дикой радостью. Джаянанда прыгал вверх-вниз, отбивая ритм на карталах. Полиция пыталась ускорить шествие — но столько людей собралось, что оно было вынуждено идти медленно, именно так, как просил Прабхупада. С грузовика преданные раздавали нарезанные апельсины, яблоки и бананы. Другие бросали цветы в толпу. ⁶

И маха-мантра Харе Кришна зазвучала на американской улице — летом 1967 года — одним из первых раз в истории.

На следующий день San Francisco Examiner вышел с заголовком: «S.F. Paraders Hail Hindu God Krishna». ⁸

Прабхупада прочитал статью в Стинсон-Бич. Он похвалил преданных, особенно Шьямасундару и Джаянанду. Два дня спустя, 11 июля 1967 года, он написал своему ученику Брахмананде дасу в Нью-Йорк — это письмо, сохранённое в Ведабейс, является самым ранним свидетельством от первого лица о первой западной Ратха-ятре:

«Во всяком случае, преданные сюда приезжают, и фестиваль Ратха-ятры прошёл с большой помпой. Более 500 человек последовали за процессией до пляжа, и было около двух дюжин автомобилей. Они раздали тысячи чапати, и в конце концов Шри Джаганнатха, Субхадра и Баладев милостиво явились к нам домой и пробудут здесь неделю, а потом вернутся». ⁹

— Шрила Прабхупада, письмо Брахмананде дасу, 11 июля 1967 г. (vedabase.io)

Он написал именно столько. Никаких громких заявлений. Никакого торжества по поводу собственного достижения. Спокойное, фактическое описание человека, который знал, что он просто почтальон, доставляющий письмо.

После фестиваля один из преданных вернулся и доложил. Прабхупада выслушал и сказал:

«Это было лишь начало. Мы откроем подобные праздники по всему миру. Один за другим, я вам покажу». ¹⁰

— Шрила Прабхупада (Хаягрива дас, «Взрыв Харе Кришна», гл. 11)

Он был прав.

Как Господь Джаганнатха оказался в Сан-Франциско — divine comedy

В начале 1967 года одна из молодых учениц Прабхупады — Малати деви даси — просматривала магазин импортных товаров в Сан-Франциско и увидела маленькую резную деревянную фигурку. Она не знала, что это такое. Но её привлекли яркие цвета — красный, чёрный и зелёный — и большие круглые глаза. На ярлыке значилось: «Made in India».

Она принесла фигурку в храм. Когда Прабхупада её увидел, он немедленно совершил полное поклонение, упав на пол. Затем поднялся и сказал изумлённым ученикам: «Вернитесь в магазин и принесите ещё две такие». ¹¹

Он сразу же узнал Господа Джаганнатху — тот самый образ, которому он поклонялся с детства в Калькутте.

По указанию Прабхупады Шьямасундара дас вырезал трёхдюймовые Божества заново, сделав их намного крупнее. Он работал с такой интенсивностью, что в руку попала щепка, рана воспалилась, и развилось заражение крови, потребовавшее госпитализации. Прабхупада ответил с характерной прямотой: «Господь Джаганнатха устраняет последствия прошлых греховных действий Шьямасундары». ¹²

Шьямасундара выздоровел. Божества были завершены и установлены на алтарь храма Сан-Франциско. И те самые Божества — Джаганнатха, Баладева и Субхадра, вырезанные Шьямасундарой дасом в 1967 году, — и сегодня едут в Ратха-ятре Сан-Франциско. ¹³

Богословие, стоящее за дерзостью

Почему Прабхупада выбрал Ратха-ятру в качестве первого крупного публичного праздника ИСККОН? Ответ глубоко богословский.

До Прабхупады на Запад приезжали другие свами и йоги. Никто из них не выводил Божества на улицы западных городов и не приглашал всех желающих на праздник. Как отметил журнал Back to Godhead: «Хотя многие другие свами и йоги ранее отправлялись на Запад, никто из них не обладал чистотой и преданностью Шрилы Прабхупады. И никто из них не имел его видения: установить древнюю сознание-Кришны-культуру Индии по всему миру на её собственных условиях — не разбавленную, но как она есть». ¹⁴

Его основание коренилось в самом имени Джаганнатха. Джагат — это вселенная. Натха — господин или владыка. Господь Джаганнатха — Господь всех — не только Индии, не только индуистов, не только посвящённых преданных. И Ратха-ятра — единственный праздник, когда Он выходит из храма, чтобы явить Свою милость абсолютно каждому.

Как Прабхупада сказал на Ратха-ятре в Сан-Франциско 1969 года — своей третьей, и первой, на которой он лично присутствовал:

«Мои дорогие американские мальчики и девочки, я очень вас благодарю за участие в этом великом фестивале, известном как Ратха-ятра Господа Джаганнатхи. В ведической литературе сказано, что тот, кто видит Господа Джаганнатху, восседающего на этой колеснице, никогда больше не родится в этом злополучном материальном мире». ¹⁵

— Шрила Прабхупада, Ратха-ятра в Сан-Франциско, 1969

Джаянанда — святой, строивший колесницы

Ни один рассказ о Ратха-ятре ИСККОН не будет полным без Джаянанды даса.

С 1967 года и до своей смерти в 1977-м Джаянанда был сердцем и руками Ратха-ятры Сан-Франциско. Он заработал прозвище «Мистер Ратха-ятра» за то, что каждый год с нуля строил колесницы — год от года всё более грандиозные, всё более великолепные, прямое выражение его углублявшейся преданности. ⁵

Прабхупада любил его. Когда Джаянанда умирал от лейкемии в 1977 году, Прабхупада написал:

«Ты искренний преданный Господа. Я уверен, что Кришна и Джаганнатха позаботятся о тебе». ¹⁶

— Шрила Прабхупада, письмо Джаянанде дасу, 1977

Джаянанда дас ушёл из этого мира 1 мая 1977 года — за несколько месяцев до самого Прабхупады. Ему было 37 лет. Сегодня его имя произносят на фестивалях Ратха-ятры по всему миру с почтением, какое воздают святым.

От одного грузовика до 100 городов

• 1967 — Сан-Франциско: Один арендованный грузовик с открытым кузовом. Более 500 человек. Одно направление: к пляжу. ⁹
• 1968 — Сан-Франциско: Первая настоящая колесница, построенная Джаянандой, с навесами из шафранового шёлка. Около 100 человек через Гоулден-Гейт-парк. ⁵
• 1969 — Сан-Франциско: Прабхупада лично присутствует впервые, говорит с колесницы: «Мои дорогие американские мальчики и девочки, я очень вас благодарю…» ¹⁵
• 1969 — Лондон: Первая Ратха-ятра в Великобритании. Прабхупада лично присутствует.
• 1970 — Несколько городов: Прабхупада говорит в Сан-Франциско 5 июля: «Этот фестиваль отмечается одновременно в Сан-Франциско, Лондоне, Буффало, Мельбурне, Токио и многих других городах». ¹⁷
• 1974 — Сан-Франциско: Прабхупада присутствует лично — один из самых фотографируемых моментов в истории ИСККОН. ¹³
• 1977: Прабхупада уходит из этого мира. Ратха-ятра установлена на каждом обитаемом континенте.
• Сегодня: Более 100 городов по всему миру. Ежегодный фестиваль в Лондоне на Трафальгарской площади собирает более 70 000 посетителей. ¹⁸

То, что сказал Прабхупада, меняет всё

Из всех его высказываний о Ратха-ятре одно стоит особняком по простоте и глубине. После того как 9 июля 1967 года фестиваль завершился и преданные возвращались к храму в ночном воздухе Сан-Франциско, Прабхупада сказал:

«Это было лишь начало. Мы откроем подобные праздники по всему миру. Один за другим, я вам покажу». ¹⁰

— Шрила Прабхупада (Хаягрива дас, «Взрыв Харе Кришна», гл. 11)

Он был один. Семидесяти лет. Недавно оправившийся от сердечного приступа. Управлял храмом из арендованного магазина. С примерно 30 учениками.

И давал обещание провести этот фестиваль в каждой стране мира. Он сдержал это обещание.

Однажды он объяснил своё доверие так: «Я просто почтальон. Мне дали письмо, чтобы доставить. Я не знаю, что в письме. Но я уверен, что письмо достигнет адресата».

Письмом была милость Господа Джаганнатхи. Почтальон доставил её всему миру.

Те же Божества. Та же милость. 58 лет спустя.

Когда в этом году вы идёте на Ратха-ятру — в Лондоне, Нью-Йорке, Сан-Паулу или Сиднее — вы участвуете в непрерывной цепи милости, протянувшейся от Пури к Хайт-Эшбери и ко всему миру.

Ратха-ятра 2026 — в четверг, 16 июля. Найдите ближайший храм ИСККОН. Идите. Тяните канат. Пойте Харе Кришна.

Шрила Прабхупада обещал: «Если вы просто поёте Харе Кришна, Кришна придёт к вам».

На Ратха-ятре Он приходит к вам даже без пения. Он выезжает на Своей колеснице, чтобы найти вас. Вам нужно лишь прийти.

Джай Джаганнатха! Джай Шрила Прабхупада! 🙏

Читайте наш полный гид: Ратха-ятра 2026 — история, священные ритуалы и как отмечать. Пойте вместе с нами Джаганнатха-аштаку и Джая Джая Джаганнатха, или изучайте наш полный сборник бхаджанов.

Источники и цитаты

Все факты, цитаты и исторические подробности в этой статье проверены по первоисточникам:

1. Хаягрива дас, Взрыв Харе Кришна, гл. 11 «Ратха-ятра в Сан-Франциско» (theharekrishnamovement.org)
2. Krishna.org, «Ратха-ятра — фестиваль для всех»
3. Сатсварупа дас Госвами, Шрила Прабхупада-лиламрита, том 1
4. Berkeley Art and Interreligious Pilgrimage Project, GTU (pilgrimage.gtu.edu)
5. Джаянанда дас, цит. в Back to Godhead, том 13, № 6, 1978
6. ISKCON Berkeley, «History — Rathayatra» (iskconberkeley.us)
7. Хаягрива дас, Взрыв Харе Кришна, гл. 11
8. San Francisco Examiner, 10 июля 1967 г. — «S.F. Paraders Hail Hindu God Krishna»
9. Шрила Прабхупада, письмо Брахмананде дасу, 11 июля 1967 г. (vedabase.io)
10. Хаягрива дас, Взрыв Харе Кришна, гл. 11
11. Малати деви даси, цит. в Back to Godhead
12. Berkeley Art and Interreligious Pilgrimage Project, GTU (pilgrimage.gtu.edu)
13. ISKCON News, «ISKCON's First Rathayatra Returns to San Francisco» (iskconnews.org)
14. Back to Godhead — «The Festival of the Chariots»
15. Шрила Прабхупада, лекция на Ратха-ятре в Сан-Франциско, 1969
16. Шрила Прабхупада, письмо Джаянанде дасу, 1977
17. Шрила Прабхупада, лекция в Сан-Франциско, 5 июля 1970 г. (iskconbangalore.org)
18. Cultureandheritage.org, «The Global Reach of ISKCON», март 2024